عشق و عاشقی و تعلق در قرآن

    موضوع چیست ؟
    زلیخا بر کدامین مسلک است ؟
    ابراهیم علیه‌السلام به سخن همسرش سارا، برای سالیان سال همسر دیگرش، هاجر  را به وادی فراموشی می‌سپارد !
    ابراهیم علیه‌السلام از فرزندش برای ذبح می‌گذرد و چالشی را برای روزگارنی برایمان باقی می‌گذارد  !

     

    وقتی از اوج عشق و اسطوره عاشقی سخن به میان ‌می‌آید از نام زلیخا و یا به تعبیر قرآنی از زن عزیز مصر نمی‌شود گذشت زلیخا آنقدر عاشق است که خداوند از شدت این عشق در این کتاب آسمانی تحت عنوان 

    «شَغَفَها حُبّاً»

    یاد می‌کند

    شَغَف» از مادّه «شغاف» به معناى گره بالاى قلب و یا پوسته نازک روى قلب است، که به منزله غلافى تمام آن را در برگرفته و « شَغَفَها حُبّاً » یعنى آن چنان به او علاقمند شده، که محبتش به درون قلب او نفوذ کرده، و اعماق آن را در بر گرفته است، و این اشاره به عشق شدید و آتشین است.
    اشکال کار زن عزیز مصر کجا بوده است که اینگونه رسوائی را برای او به همراه داشته است 
    و در مقابل یوسف علیه‌السلام چه راهی را در پیش گرفته است که نه تنها زن عزیز مصر بلکه زنان شهر شیدا و دلباخته او هستد و با وارد شدن او در مجلس آن گونه منفعل گشته‌اند که 

    فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ

    هنگامی که چشمشان به او افتاد، او را بسیار بزرگ  شمردند؛ و فار غ از خود گشته و دستهای خود را بریدند؛ و گفتند: «منزّه است خدا! این بشر نیست؛ این یک ملک کریم است

     امروزه در وادی روابط، اکثریت افراد با انتخاب استراتژی غلط در کام جهنمی قرار می‌گیرند که نتیجه‌اش سوختن و ساختن است 

    در این فایل صوتی به این موضوع خواهیم پرداخت و خواهیم دید با دانستن و به کار گیری همین یک نکته که ماخوذ از این آیات قرآنی‌ست چه دگرگونی و انقلابی در روابط برایمان رخ خواهد داد
     و یوسف وار بزرگ شمرده شدن خود را شاهد خواهیم بود

    گوهری کز صدف کون و مکان بیرون است                   طلب از گم شدگان لب دریا می‌کرد

    نوشتن دیدگاه

    تصویر امنیتی
    تصویر امنیتی جدید

رضوان

سایت  رضوان با  هدف اشاعه یکتاپرستی  و  ایجاد نگرش متفاوت نسبت به قرآن این کتاب آسمانی تاسیس گردیده است تمامی حقوق این سایت متعلق به مجموعه رضوان می‌باشد 

قرآن

کتاب قرآن

کتاب روی طاقچه نیست

خواندن قرآن

برای شادی ارواح و مردگان نیست 

کتاب قرآن

برای خواندن با صدای زیبا و یک نفس جهت شرکت در مسابقه نیست 

کتاب قرآن

کتاب قوانین حاکم بر جهان هستی است، کتاب قرآن راه رسیدن به خواسته ها

و رویاهاست

پیامبر أُمّى ما

پیامبر عظیم الشأن‌مان أُمّى‌ست
آن حضرت برای رسیدن به نقطه‌ای که سبب انزال قرآن بشود در هیچ مکتبی درس نخوانده است و تنها وجودش را از غیر، خالی نموده است
بیائید باور کنیم که درک قرآن حتی برای امی‌ها نیز میسر است
کافی است قدم در جای پای پیامبر بگذاریم